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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。
掛軸 相国寺派 山﨑大耕 筆 「岩松無心風来吟」一行書 紙本 共箱。
特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。
落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。
観世流浄瑠璃本。
\r左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。
掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。
掛けた際裏側になるので見えることはありません。
木製印鑑3本セット 専用ケース付き。
程度は写真でご確認下さいませ。
中林梧竹/書•掛け軸。
\r全体の調子は良好です。
翡翠展 東洋の至宝 図録。
\r\r共箱。
掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。
紙本。
仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸 紙本。
塗軸\r\r長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）\r\r『竹葉々細』\r【読み】\rたけようようほそし\r【意味】\r「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。
掛け軸/橋本関雪「富嶽」。
竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。
☆昭和レトロ☆　鎌倉彫り　硯箱。
\r\r＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」\r別れを惜しみ門まで見送りに出る。
山本空外上人　 色紙　 額入り　 書。
すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。
時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。
清らかな直心と直心の交わりである。
掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。
\r\r▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）\r大正11年(1922)～昭和58年(1983)\r臨済僧。
②書道用印鑑　手彫り　『鶏血石のはんこ』、印文は『万福』　です。
大溪宗徹(だいけいそうてつ)。
ノーゲーム・ノーライフゼロ 映画入場者特典 色紙セット。
室号～南虎室(なんこしつ)。
大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。
俗姓は三島。
No4594 掛軸　模写　楠木正成　二行書　銀地大短冊　紙本　合箱　送料無料。
島根県久多美村出身。
【真作】掛軸　無落款　書　逸品　O104。
10歳で松江万寿寺で得度。
掛軸 「表鳴閣」桜木幸空堂 手描き水墨画 世界に二つとない。
東京大学文学部東洋史学科。
【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。
昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。
慈眼寺(群馬県) 天台宗 ／妙寛「書」紙本 掛軸。
柴山全慶に参禅し嗣法。
掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。
昭和37年万寿寺住職。
真作　武者小路実篤　「玄妙」　錦子鑑定シール　水墨　63.3cm×51.0cm。
勝平に改姓か。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。
昭和42年南禅僧堂師家。
【端渓硯板】◆九吋◆老坑水巌◆魚脳凍・胭脂暈・火捺・青花・波紋の極美石◆唐木箱。
昭和49年11月、南禅寺派管長。
【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。
昭和58年11月18日死去。
茶道具 掛軸 紫野 大徳寺 塔頭 大慈院 戸田実山 一行 喜色満乾坤 共箱。
著書『たくあん石の悟り』。
恋騎士 Purely☆Kiss 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 ひなき藍。
\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#淡交会\r#古美術\r#勝平宗徹\r#南禅寺\r#京都\r#島根\r#和\r#春\r#瀟酒\r#古美術

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